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1. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 5

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
Vorbm'cht. nützliche, auf die künftige zu der Lebens-Zeit und Lebens-Art brauchbare Dinge, mit Lust und Ernst geführt werden, und nicht nur ihr Gedächtniß, sondern ihr Verstand und übrigen See- len-Kräfte dabey geübet und verbessert werden. Sonderlich folte der Jugend auf dem Land, wo Kinder (leider! Gott er- barme sich!) so wenige Zeit in die Schule gehen, dadurch ein unaussprechlicher grosser Vortheil zugewendet werden, wenn sie in einem Winter vom Abc, bis zum Lesen tönten ge- bracht werden. Doch davon will man ein mehrers hier nicht anführen. Gott erwecke nur alle Lehrer und Schulmeister H in dieser Sache der Kinder mit Ernst anzunehmen, und be eher, und-leichter und gründlicher iy daö Lesen zu bringen. ee nicht Jammer und Schade, daß die zarte Jugend, et- llche Jahre'mit den Abc, und doppelt, wol dreyfach so vlhe Äahre, mit dem Buchstabiren zerplaget und genrartert wird? Ein Schulmeister, kan sich fast durch keine Sache bey El- tern und Freunden der Kinder, bey Vorgesetzten und an- dem Personen eines Orts bekannter, beliebter, ja gewisser fassen berühmter machenals wenn er den zartesten Kindern Ül kurtzcr Zeit leicht, deutlich und gründlich wird zum fertigen ^esen verhelfen haben. Dencket und siehet man noch weiter barauf, daß die Sache auf die Seele, auf die ewige Selig- st gehet, wenn Kinder in den Stand gcsetzet werben, ihre ^ibel selbst zu lesen, Christum und den Weg zum Himmel baraus zu erkennen; so wird der Nutzen dieser, sonst so gering und verächtlich scheinenden Sache, viel beträchtlicher werden. ^Csue Christus, der grosse und gnädige Kinder und Sünder- vkeund, lege nach dem Wohlgefallen des Willens Gottes fei- ^ Vaters, auch auf diese Blätter den gewünschten Seegen, ^ dadurch eine grosse Anzahl Kinder, bey treuen und ge- eckten Unterricht der Lehrer, möchten dahin gebracht wer- wie andere gute nützliche Bücher, also vornemlich die veigl Schrift, mit Verstand, zu ihrem ewigen Heil lesen und ^brauchen zu können. Berlin den 22 Aug. 1757. > «5 i*> . A Wie

2. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 13

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
___________ m A m *3 einen stummen, in der Mitte einen lauten Buchstaben hat. ' Courier, Riech, Lied, Mayn, Baih, Ratz, Tour, Tambour, Gaus, Maul, Kaum, Saum, Raub- Laub, Loos, Moos, Boot, Saal, Meer, Hör, Boot, Quaal, Leer, Leich, Weich, Reut, Heut, Heerscharen. Mancherley namettv^v'* v Simson, Terxes, Nimrod, Marcus, Johannes. Perser, Mammon, Quintus, Parther, Pommer/ Gil, Ul, Tarsen, Patmus, Ludwig, Heinrich, Wilhelmus, Conrad, Hedwig, Mirjam, Esther: Berlin, Leipzig, Dresden. . , ; . :■ ^ / Besondere Zeilen zum Lesen. Wer nur den lieben Gott lässet waltzn und hoffet auf ihn alle Zeit, den kan er wunderlich erhalten in aller- ' Noth bey harter Zeit. ' ' Hat dir Gott deinen gantzen Sinn seliglich verändert? Der Herr höret das Gebet der Elenden. Der Herr hat die Kindermund Sünder lieb, welche sich « auf den Ruf redlich zu ihm wenden, ihn lieben, ehren, ihm dienen, folgen Und gehorsam seyn/ Wer den Sohn Gottes hat, der hat das Leben: Wer v den Sohn Gottes nicht hat, hat das Leben nicht. Gott weiß den Gerechten aus den Stunden mancherley Versuchungen zur rechten Zeit, zu erlösen. Wie lehret Iesus seine Jünger beten? Antwort: Sie sotten nach dem Evangelio Matth. 6, n. also beten : ^Vaterunser! der du bist im Himmel. Geheiliget werde dem »Name. Zu uns komme dein Reich. Dein Wille ae, »schehe wie un Himmel, also auch auf Erden. Unser tag, »liches Brod gieb uns heute. Und vcrgicb uns unsere. »Schuld, wie wir vergeben Unseren Schuldigem. Führe - »uns nicht in Versuchung; sondern erlöse uns vom Uebel: »Denn dein ist das Reich, und die Kraft, und die Herr, »lichkeit, in Ewigkeit. Amen. „ , As Die

3. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 17

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
17 wie zween stummen Buchstaben anfangen. Allerley Namen. Christus, Cleophas, Gregoriüs, Ptolemäus, Pharao, Z^nemon, Cleophas, Tryphena, Thyatirer, Franciscus, Wipp, Pniel, Thabor. , . . - / Breslau, Preussen, Glückstadt, Prag, Dresden, Fra/ kecker, Croatien, Brasilien. Brau, Pfanne, Brenn, Spiegel, Brat, Spies, Blau/ Specht, die Streu von Stroh, das graue Pferd, der gräuliche Pful, der grosse Strom, der schöne Pfau, das grüne Kraut, die tröstliche Psalmen, der freudige Glaube. Besondere Zeilen zum Leftn. Fristen bleiben Christi Glieder und Brüder, auch unter dem Creutz. bleibe fromm und treu, traue auf die Gnade Gottes und auf das Blut Christi und glaube, Gott prüfet in Creu- hes-Stunden den Glauben und die Treue. Christum getrost, freudig, frölich, unter Druck und Creutz, in grossen Plaaen und bettübten Drangsalen zu preisen, ist eine grosse Gnade, welche nur treue, gläubige Chri- sten empfangen, und gebrauchen. Eehrer und Prediger treffen in grossen Schuten, fleißige, Släubige, fromme, treue; gleichwol aber auch träge, dreiste, trvhige, freche, grobe, niederträchtige Schüler, die sie plagen und quälen, an. bleibe nicht auf deinem ungebrochenen Starrkopf, und treibe deinen Trotz nicht auf so grossen Grad; brauche Aaas und brich deinen ungebrochenen Willen. Trost, Friede und Freude in die Hertzen der traurigen, de/ 1 trübten und blöden Sünder zu bringen und drinnen zu ’ gründen, dazu brauchet der dreyeinige Gott sein götlli/ ches Wort der Verheiffung.

4. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 18

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
Die sechste Art von Sylben, wrlche sowol im A<' Buchstaba Habst, gabst, labtst,schabtst, schnaubñ- Schmach^ ^ brachs, machtst, ichmachrs: Sackr, packts, knackii zwackst, erschracktst: Safts, straftst, gafst: Klagts ^ fragtst, schlágst, tragst, sagrst: Mahlcs, ffrchltst zahltst, prahltst, schnallst: Rahms, nahtnt, <5* lahmts, benahmst: Hahns, Plans, bahnst, rannls, mahnts: Fahrt, Jahrs, fadrst, gebahrtst, erspanst: Kalbs, gesalbt, selbst, walckst, Kalcksi Kalts, veraltst, haltst, schnallrst, schmalcst^ Dampfs, kampfst, Kampfs, damvfst: Angst, Bancks, Schrancks, schwanckst: Proviancs, Brands, erkanntst, standtst: Rapps, tappst, schnappst: Erwarbst, starbst, darbtst: Marckls, fchnarchtst: Darfst, warfst, verlarvts: Sargs, verbargtst, verargts: Schwstrmtst, lermst, er> barmrs: Arndts, warms, fchwungtst: Barks, spahrtii, warst, scharrtst: Haschst, nascht, wascht, klatschr, schadts: Schwaycst, schmatzst, rauschr. Hebts, strcbtst, schwebtst: Schreckts, schmecktst, arch«, ttcts: Redts, redtst: Hefts, schláffst, Wst: Pflegts, prcigst, reglst: Schweinmts, schlemmft, klemmst: Denckts, schrcknckst, schwenckft: Ends, rennst7 pftmdtst: S^revfst, kbpstst, schleppst: Erbts, verderdlst, Wercks, merckts, stürckst: Verbergst: Lernts, enlftrnlst, zvrnlst: Hbrte, gechrts, Ichrlst: Behertzt, verscherht, vcrstl-in'erhtst, Zwehschken. Liebks, übst, schiebst, betrüblst, schriebst: Lichks, schlichst, brichst: Drückls, knickks, schmücktst, pflückñ! Schicblst, schmiedlst: kiefst, ricfst, schlieftst, pfistst: Sie-ts, fiügst, fiügtst: Schilds, brüust, fthrvüllst, kühltil, fans

5. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 19

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
19 fang als am Ende ein, zwey oder mehrere stumme ^gleich haben. ' : Rühmts, klimmst, schwimmst: Glimpfs, schimpfst, ^u.tnpfts: Sinnes, hinckst, schminckst, schlingst: Findts, Kinds, stündts, schwindtst, ergründest: Springs, schlingst, pvingrst. ' .. ^ Lobes, tobst, hobest: Koches, pochest, fochtst: Stocks, Schocks, brockest, pflockst: Hosts, soffest: Knopfes, knöpfest.. Flogts, pflogest, zogest: Dolchs, Volcks: Golds, Zolles, holltst, wollest: Schmolhst: Frommes, kommst: Lohnes, schonest, stöhnst: Bohrst, verlohrtst, Mrst: Borges, sorgst, versorgst: Dorns, spornst, Korns: ^res, Worts: Bothst, flohest, trohst, schmarohst. Grubst, verschubest, hubest: Früchts, verfluchts, 'Mlckest, jückts, drückest: Gruses, rufst, puffst- : trugts, J5?S(t, schlugest: Pults, duldst, verschuldest: Sumpfs,. Strumpfs, Triumphs: Verstummts, brummest, Mwummtst: Hunde, Pfundes, spundest: S6)wungst, düngst, schlangst: Gurts, murrst, stürbst. Besondere Zeilen zum Lesen. ^ist du und bleibst ein Kind des Lichts, liebst, lobst, danckst, furchest, ehrst, vertraust, Gott; so gehörst du unter die -Zahl desäotcks des Eigenthums: fährst dll nicht an dir selbst, was Gott einem solchem Kin- ^ des Lichts für Gnade undguts erweißt? Er liebts, lobts, 'chützes in der Welt; erhebts, setzts in Himmel und labts, ^quickes, vergnügts daselbst immer und ewiglich. Machest du ose und im Ernst, was einem Kinde des am Tage des Gerichts wiederfährt? ^ Me., Bist du und bleibst du ein Kind des Zorns, ver- lest, verwirfst, fchändtst, schmähest, erzürnst, betrübst : So wisse was am Tage des Gerichts einem so!- ^m Kinde des Zorns wiedersähst. Gott verwirft-, ^efluchts, strafte und verdammts: Der Satan quält-, ^uiigts, lnartcrts.

6. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 26

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
Stri, strick, strickt, strickts, strickest. Stro, stromm, strommt, strömmts, strömmtst. Stru, strumpf, strumpfs. Einige Erklärungen von Wörtern 0. I- Von Buchstaben. Es giebt i) Laure Buchstaben, die man alleine kan aussprechen: Man nennet sie 2) Einfache laute Buchstaben, wenn sie nur aus einem lauten Buchstaben bestehen. Als a. e. i. o. u. y. - b) Zusammengesetzte laute Buchstaben, wenn sie aus mehr als einem lauten Buchstaben bestehen und zusammen ausgesprochen werden. Als an, eu, äu. Es sind ferner a) Stumme Buchstaben, welche man nicht eher kan kan aussprechen-, bis man einen lauten dazu setzet« Z. E. d,ck, g, w. Diese sind abermals 2) Einfach stumme Buchstaben, welche nur aus einem stummen Buchstaben bestehen. Z. E. b. P« - l^k.t. ' •- ' b) Zusammengesetzte stumme Buchstaben,, welche aus mehr, als einem stummen Buchstaben bestehe^ . - und zusammen ausgesprochen werden. Man um ferner H. Vott den Selben folgendes wissen: 1. Buchstaben, welche man auf einen Laut aussprichi/ nennet man eine Sylbe. 2. Eine jede Sylbe muß einen lauten Buchstaben habe^ e6 sey nult ein einfach oder zusammengesetzter lautet« - Z. E. Es, ist, ein Glied. z. & C) Diese Erklärungen und die folgende Reguln werden durch öfteres Le^ den Kindern beygebracht.

7. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 28

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
28 c) In Ansehung der Bedeutung giebt es Hauptwörter, die als eigene Wörter gebraucht und allein verstanden werden. Als, reisen, M ren, scheiden. Beywörter, die für sich alleine nichts bedeuten uttf nicht eher können verstanden werden, bis sie rs einem Hauptwort gesetzet werden. Als, ver-rei^ sen, zer-zerren, ent-scheiden rc. Iv. Von dem Buchstabiren. i. Buchstabiren, und zwar der einzelen Sylben odcl einsylbigten Wörter, heisset: Die Buchstaben d>'l zu einer Sylbe gehören, einzeln nennen und zusan" men aussprechen. Als, a-u-s, aus, b-a-l-h bald. e. Vielftlbigte Wörter buchstabiren heisset: D>t Buchstaben, die zu einer jeden Sylbe gehören, ei^ Zeln nennen und zusammen aussprechen, auch dabel allezeit die vorhergehenden Sylben wiederhohlen. V. Vom Lestn. Lesen heisset: Die Buchstaben d>< zu einer jeden Sylbe gehören, gleich zusammen- au§ sprechen. • Vi. X?Oltt Schreiben. Schreiben nennet maki' Buchstaben, Unterscheidungs, Zeichen, und Ziesel ziehen, entweder mit Feder und Dinte, oder Ble^ stist, Schieferstein rc. Dasjenige, was also gezog^ oder geschrieben wird, heisset die Schrift. Man rtw nicht nur schön schreiben, das ist, eine Schrift zierlich und dell^ lich machen, sondern auch recht schreiben, das heißt, die rechten Buchstab^ und Unterscheidungs-Zeichen bey einer Sch^ machen. Bel

8. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 34

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
„O dete verbinden; und des Schwachen, warrel' ... und psiegen wie es recht ist. . . ' Bey einem (,) Lomma hält man am wenigsten innen Es wird gebraucht, Wörter und Sätze von dtiafl der zu theilen. Z. E. Er Heister wunderbar Rach, Rrafr, ^eld, ewig »acer, Friedefürst, io. Man muß lesen wie es die beyden Zeichen 0?!) er fordern, und also den Ton, die Stimme, den Accet^ und Assect gehörig einrichten. (?) Dieses cheisset das Frage - Zeichen, weil es narf> einer Frage gesetzt^ wird. Z. E. was soll ich aus dir machen Israel? Soll ich dich schützt Ephraim? Soli ich nicht billig ein Adaina au§ dir machen und dich wie Zebomi zurichten? (!) Dieses heisset das Ausruffungs-auch verwunde rungs- und Wunsch-Zeichen, weil es gesetzet wird/ wo ich einen ruft, mich über etwas verwundere, oder ' , etwas wünsche. Z.e. -Höre Israel! H welch ctf Reichthum beyde der Weisheit und der Erkenn ruß Gdrres! Ach! daß sich Gdcr erbarmte! n. Man muß lesen, wie es die dritte Art der Zeiche" (§.„()[]erfordern. (§.) Dieses Zeichen heisset Paragrapbus, und wird braucht im Anfang einer neuen Periode. Z. E. §. i. Fürchte,liebe und vertraue Gc>rt über alles- 2'. Liebe deinen Nächsten als dich selbst. §. 3. was du wilc, daß dir die Leute nicht rhu" sollen, das thue ihnen auch nicht. („) Dieses heisset das Anführungs-Zeichen, weil es t>" gebraucht wird, wo man die Worte des andern führet. Z. E. Von dem Glauben schreibt der sei' D. Luther also: „Der Glaube fragt nicht, ob gute wercke z" „thun; sondern ehe er fraget, har er sie scho" „gethan. „ . ()D^

9. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 36

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
36 W Hk m__________________________„ Irgen m Israel lästern, weichen zurück, was soll man weiter an euch schlagen, so ihr- des Abwe? ' chens nur desto mehr machet? Das ganrze -Haupl ist kranck; das gamze Hery ist matt; von der Fußsohle an bis auf das Haupt ist nichts gefutt des an ihm, 'sondern Wunden, und Striemen, und Euterbeulen: die nicht geheftet, noch vch bunden, noch mit Dehle gelindert sind. Es kommen auch in Büchern verschiedene Abbrevm ren oder Abkürtzungen vor, welche die Kinder verstehen lernen sollen. <£. oder Cap. heißet Capitel, i.e, id est, d. t. das $ U. s. f. rc. Lc. L cetera, heißet, und so ferner, u. s. w. herl^ set, und so weiter, u.a.m. heisset: und anders mehl' v.r. w. heißet, von Rechts wegen, w. z.e. heisset, m ches zu erweisen war. e.g. exempli gratia, oder z. E. het, zum Exempel, ib. ibidem, heisset, eben daselbst. \ * loco citato, heisset, am angeführten Ort. p. Pag. Pagtf* heisset, auf der und der Seite des Buchs. S. St. ^ deutet Sanctus, heilige, so auch h. heil, heilig, seq. W' bedeutet das folgende, nemlich Capitel, Verse, Sele was nur vorher -benennet worden. Kayserl. Kayserlr^' König!. Königlich. Ew. K. M. Eure Königliche stat. Churfürst!. Churfürstlich. Ew, Eure; Ewr, «L rer; Durch!. Durchlaucht, Durchlauchtigkeit rc. ^ übrigen sehr oft vorkommenden Abkürhungen findet theils bey der biblischen Tabelle, theils bey der Tade von Zahl, Maaß und Gewicht. Es sollen diese vorhergehende Erklärungen uß Reguln tabellarisch vorgestellet und gehandelt werden. I. Von der Erkännrniß der Buchstaben. Ii. Von dem Buchstabiren der Sylben. ^ Iii. Von dem Lesen der Wörter, Zeilen und gano Bücher. A

10. Berlinisches neu eingerichtetes ABC Buchstabir- und Lese-Büchlein - S. 41

1758 - Berlin : Buchladen der Real-Schule
------------W sh W ^ 4t Die Hauptstücke des Latechismi. I. Das erste Hauptstück. Von den heiligen zehen Geboten Gottes. wie lauter das erste Gebor? Ach bin der Hecr dein Gott. Du sollt nicht andere ^ Götter haben neben mir. was ist das? . Wir sollen Gott über alle Dinge fürchten, lieben und betrauen. wie lauter das andere Gebor? ,, Du sollt den Namen deines Gottes nicht unnützlich Men: (Denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, öec seinen Namen mißbraucht.) - was ist das? Wir sollen Gott fürchten und> lieben, daß wir bey sei/ M Namen nicht fluchen, schweren , zaubern, lügen oder ,Aen; sondern denselben in allen Nöthen anrufen, beten, oven und dancken. wie lauter das dritte Gebor? Du sollt den Feyertag heiligen? Was ist das? Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir die und sein Wort nicht verachten; sondern dasselbe ^ "3 halten, gerne hörey und lernen. wie lauter das vierte Gebor? dak?" sollt deinen Vater und deine Mutter ehren, auf p dirs wohlgehe, und du lange lebest auf Erden. was ist das? H. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir unsere ?tn und Herren nicht verachten, noch erzürnen; sondern C; sie
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